Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Екатерина Гончарова, какой ее знал Пушкин. Плюс Идалия Полетика

Продолжение сюжета. Начало см.:
http://andrey-trezin.livejournal.com/190323.html

НОВОЕ-25-04-13 ЕНГ Эксперимент Марка Борнштейна и совмещение миниатюр ЕНГ

Идалия Полетика Акварель П Ф Соколов 1820-е

Портрет, который сверху слева воспроизводится ч-б (приличной цветной копии пока не нашел), поступил в Московский музей Пушкина в 1961-м из Калужского областного краеведческого музея. Бумага, акварель. 22х28. Инв. № КП-4983 Ор.1374.
Историк и филолог Г.М.Седова (нынешняя хозяйка Мойки, 12) сообщила мне, что портрет всегда вызывал у нее сомнения: «Я всегда считала этот портрет, мягко говоря, странноватым».
Кто его атрибуировал, нигде не сообщается. Можно предположить, что некто из потомков этого семейства спутал родственниц (отец Идалии был двоюродным дядей сестер Гончаровых).
Но ведь видно, что слева и справа – одна женщина?
Крестик, конечно, может быть и не нательным, а просто жемчужным украшением. Но шаль на портрете слева цветов французского флаг, триколор, с полосами сверху вниз сине-бело-красный. У графа детей от жены не было. Смирнова-Россет, близкая приятельница графини Строгановой, утверждала, что Идалия (у меня выше опечатка в последней букве) родилась "от одной француженки, гризетки или модистки".

ОБОЗНАТУШКИ НА МОЙКЕ

Получил письмо с Мойки, 12 (музей-квартира Пушкина, если кто не в курсе):

Уважаемый Андрей Юрьевич! Познакомили коллег с миниатюрой, она «в целости и сохранности», но Екатерину в ней никто не узнал. [...]
Фондовая комиссия решила, что миниатюрный портрет неизвестной мог бы пополнить наше собрание [...]
Главный хранитель Галина Николаевна Костина.
Елена Владимировна Пролет.



Портрет неизвестной. Начало 1830-х. Миниатюра на кости.


Портрет Е.Н.Гончаровой. Художник Жан-Батист Сабатье. 1838


Е.Н.Гончарова. Атрибуция Алексея Дмитренко. Миниатюра на кости без рамки и стекла. Акварель, гуашь. 41,4 х 51,3 мм. Начало 1830-х.

Свои своя не познаша...
Налицо обознатушки. Вот только чьи? Алексеея Дмитренко, Бориса Короткевича и Марка Борнштейна (он полвека хранил эту миниатюру, но не занимался ее атрибуцией), или многоуважаемых членов фондовой комиссии.
В любом случае коллекционеров прошу не беспокоиться. Из квартиры на Мойке этот портрет ушел, сюда он и вернулся. Уже вернулся.
А вот, выражаясь языком криминалистов, обстоятельства происшествия.

Collapse )

Последний день выставки Завена Аршакуни. 24.11. До 18.00. СПб. Манеж.

Zaven 29-04-97
Завен в мастерской на Васильевском. 29 апреля 1997.
Фото Виктории Новиковой.

На сайте "Несториана" в виртуальной галерее Завена Аршакуни сегодня добавлены несколько работ художника:
http://nestoriana.wordpress.com/2012/11/12/arshakuny/
Collapse )

Выставка Аршакуни в СПб, в Манеже, открыта до 24-го

Михаил Яснов

ПАМЯТИ ЗАВЕНА АРШАКУНИ

Петербургский художник армянских кровей,
для кого-то – нацмен, для кого-то – еврей,

для кого-то – забота иная,
а для нас он – водитель трамвая.



Этот красный трамвайчик я знаю в лицо:
у него на холсте, возле рамы, кольцо.

И садится водитель трамвая, 
пассажиров ночных подзывая.



Мы отправимся в путь вдоль каналов и рек.
Так какой, извините, за окнами век?

То ли это Растрелли с Трезини,
то ли города нет и в помине.



Это белая лошадь в туманном окне,
это ослик с поклажей на круглой спине,

это луковки Божьего мира
и младенец во чреве буксира.



Это солнце, которое бьет через край
полотна, и звенит огоньками трамвай:

колокольчики – желтый и синий –
в лабиринте проспектов и линий…


10 ноября 2012
.........................................................

Моя виртуальная галерея Завена Аршакуни
(собрал с бору по сосенке и из сети по нитке):
http://nestoriana.wordpress.com/2012/11/12/arshakuny/

Фоторепортаж с выставки:
http://andrey-trezin.livejournal.com/170667.html

И тут:
http://www.art-spb.info/community/jazzmen/?action=show&id=79

И еще тут:
http://sobakin-spb.livejournal.com/1136889.html

Видео:
http://obtaz.narod.ru/video_manege_arshakuni.htm

На фиг, на фиг!..

МОНСТРЫ ЦЕРЕТЕЛИ КРУЧЕ КУНСТКАМЕРНЫХ

— На сей Васильевский на остров
Волочь со всей России монстров,
Да поселив их во спирту,
Держать реторту заперту,
И потчевать вином да морсом
Господ, пришедших в гости к монстрам!

(Петр. Из "Азбуки СПб")

Монстры льнут к монстрам. Видимо, потому мастер и присмотрел Васильевский остров для будущего своего музея.

Что есть Церетели? Пошлость, глупость, дурной вкус, графоманские сюжеты и несуразные пропорции его мега-творений. 
...Нам рядом с Трезини и Росси это нужно?

Подробности тут:

http://www.zaks.ru/new/archive/view/97098

Сынок Матвиенко мстит Петербургу за маму

Набережная Европы, которая изуродует Питер.

Проголосуйте против. И раскидайте, пожалуйста, ссылку по друзьям.

Если, конечно не хотите от Эрмитажа и со стрелки Васильевского смотреть на величественные фасады

в духе неосталинского (путинского) респрессанса.

Тут голосовать:

http://www.gud-estate.ru/vote/59/

А здесь смотреть альтернативу:

http://spbpark.wordpress.com/

P.S. 2 июля. Сегодня утром, когда голосование пошло не в пользу конторы (из 350 голосов было 70% против), эти ребята одномоментно перекрутили счетчик на обратный, в свою пользу, процент. 
Наперсточники, блин. Впрочем, кто б сомневался? 


МОНОГРАММА В ТРОИЦЕ АНДРЕЯ РУБЛЕВА

О  

...архитектура «палат Авраама» у Андрея Рублева продумана самым тщательным образом. Именно поэтому Рублев отказывается следовать даже за Зырянской Троицей (или за известным ему аналогом ее) при изображении этой детали иконописного повествования. Дело в том, что этот «пресловущий иконописец» вписывает в графику эмблемы Христа Домостроителя монограмму. А абрис «палат Авраама» – зрительная реминисценция другого иконного изображения – таблички креста с надписью Пи¬лата: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (От Иоанна. 19; 19).

Монограмма IНЦИ и является колоннами рублевского храма.

Collapse )

"Брейгель" Давида Самойлова

Давид Самойлов

БРЕЙГЕЛЬ

(Картина)


Мария была курчава.
Толстые губы припухли.
Она дитя качала,
Помешивая угли.

Потрескавшейся, смуглой
Рукой в ночное время
Помешивала угли.
Так было в Вифлееме.

Шли пастухи от стада,
Между собой говорили:
– Зайти, узнать бы надо,
Что там в доме Марии?

Вошли. В дыре для дыма
Одна звезда горела.
Мария была нелюдима.
Сидела, ребенка грела.

И старший воскликнул: – Мальчик! –
И благословил ее сына.
И, помолившись, младший
Дал ей хлеба и сыра.

И поднял третий старец
Родившееся чадо.
И пел, что новый агнец
Явился среди стада.

Да минет его голод,
Не минет его достаток.
Пусть век его будет долог,
А час скончания краток.

И желтыми угольками
Глядели на них бараны,
Как двигали кадыками
И бороды задирали.

И, сотворив заклинанье,
Сказали: – Откроем вены
Баранам, свершим закланье,
Да будут благословенны!

Сказала хрипло: – Баранов
Зовут Шошуа и Мадох.
И богу я не отдам их,
А также ягнят и маток.

– Как знаешь, – они отвечали,
Гляди, не накликай печали!..–
Шли, головами качали
И пожимали плечами.

1973

А вообще прошу в гости на огонек. Здесь моя антология русской поэзии (с XVIII века), пусть и далеко не полная:
http://chernov-trezin.narod.ru/ant0.htm

Опиум для народа. (Из "Азбуки стёба")

Опиум для народа – религия. Стеб Карла Маркса.
Тема богатая, но слишком уж разработанная до нас. Ограничимся двумя анекдотами позднесоветского времени.

Переписка секретаря райкома и местного священника:
«Отец Василий! Прошу выдать двенадцать стульев (взаимообразно) для проведения пленума райкома партии. Первый секретарь райкома Сироткин».
«Первому секретарю райкома Сироткину. Стульев не дам. Опять о них бычки гасить станете. О. Василий».
«Отец Василий! Не дашь стульев, не дам железа храм перекрыть. Первый секретарь райкома Сироткин».
«Первому секретарю райкома Сироткину. Не дашь железа, не организую прихожан на субботник. О. Василий».
«Отец Василий! Не организуешь прихожан на субботник, запрещу комсомолкам петь в церковном хоре. Первый секретарь райкома Сироткин».
«Первому секретарю райкома Сироткину. Запретишь комсомолкам петь в хоре, не пущу их к тебе в баньку, когда обкомовские понаедут. О. Василий».
«А вот за это, Отец Василий, партбилет на стол положишь…»

…Тот же Отец Василий выпивает с единственным в городе интеллигентом – режиссером местного драмтеатра.
– Батюшка, ну хоть вы мне скажите, почему так получается… Я пьеску западную, с душком, протащу и поставлю, музыку такую забабахаю, что и в Москве не слышали, декорации закажу питерскому нонкомформисту, приму из самого Саратова выпишу… И – пустой зал. А у вас одна и та же пьеса, одни и те же декорации, а – аншлаг…
– Хм… От гОсударства Отделяться не прОбОвали?